Sejumlah warga masih berdatangan melihat lokasi kebakaran di belakang Pasar Mutiara Tanjungbatu, JUmat (22/11). F.Imam Sukarno
batampos – Musibah kebakaran yang menimpa delapan unit ruko belakang Pasar Mutiara Tanjungbatu menyisakan luka mendalam bagi keluarga korban juga pemilik toko. Karena selain menelan dua korban jiwa juga banyak barang dagangan yang hangus terbakar.
Muhammad Doni, pemilik toko Ellia Shop mengaku pasrah dengan musibah kebakaran yang menghanguskan seluruh isi toko. Dikatakannya banyak barang baru masuk seperti sepatu, sandal maupun tas sekolah.
Namun yang menyedihkan baginya, musibah kebakaran itu juga menyebabkan dua pekerjanya menjadi korban meninggal dunia.
“Saya tak menyangka musibah kebakaran akan terjadi beberapa jam saja,” ujarnya, Jumat (22/12).
Kapolsek Kundur menyebutkan asal api diduga dari lantai dasar toko Ellia Shop yang menjual sepatu dan sandal serta tas sekolah.
“Untuk sementara masih dalam proses penyidikan, bahkan tim INAFIS dari Polres Karimun sudah melakukan olah TKP,” terang Kapolsek.
Rencananya besok, Sabtu (23/12), tim Labfor dari Polda Kepri juga datang ke TKP.
Selain toko Ellia, ada dua toko obat, satu toko emas, toko kain, toko aksesoris dan toko penjual alat pancing yang ikut terbakar. Namun dari delapan ruko yang terbakar, ruko nomor 02 atau toko Ellia Shop yang paling parah.
batampos – Untung tak dapat diraih, malang tak dapat ditolak. Pribahasa ini lah yang cocok menggambarkan kisah, Andi Rusliadi Raffi, warga Batam.
Ia mengaku tertipu rekannya dalam bisnis jual beli laptop bekas di Batam dan Jakarta. Andi Raffi menginvestasikan modalnya dengan sistem bagi hasil dari keuntungan bisnis tersebut.
Untuk investasi awal, Andi Raffi menyerahkan uang Rp 400 juta. Dengan modal segitu, Andi Raffi dijanjikan mendapat keuntungan Rp 60 juta perbulan dan berjalan lancar hingga beberapa bulan.
Karena informasi bisnis berjalan lancar, rekannya tersebut kembali meminta tambahan modal, hingga akhirnya total dana yang diinvestasikan Andi Raffi sebesar Rp 2,1 miliar.
“Modal yang saya serahkan sebanyak 5 kali, totalnya Rp 2,1 miliar, dan dilakukan perjanjian dihadapan Notaris. Pembagian profit awal lancar. Namun, setelah dana saya masuk (Rp2,1 miliar, mulai macet,” ungkap Andi Raffi.
Menurut dia, alasan macetnya pembayaran profit karena bisnis jual beli laptop itu bangkrut, sehingga tak ada lagi bagi hasil. Namun setelah ia telusuri toko penjualan laptop berjalan baik di Batam dan Jakarta. Bahkan penjualan toko meningkat.
“Alasan mereka bangkrut. Dan saya tidak percaya begitu saja, setelah ditelusuri, ternyata bisnis itu masih lancar. Saat saya minta pengembalian dana, mereka hanya kembalikan Rp 800 juta. Mereka juga menghitung profit itu sebagai pengembalian modal saya,” tegas Andi Raffi.
Sementara, Eko Nurisman, kuasa hukum dari Andi Raffi, mengatakan atas permasalahan itu, pihaknya melayangkan gugatan perdata ke Pengadilan Negeri Batam. Adapun yang menjadi tergugat pada perkara itu diantaranya tergugat pertama AIF, tergugat kedua FR dan tergugat ketiga ZH.
“Terkait perkara ini, kami sudah melakukan upaya hukum pidana dan perdata. Namun saat ini kami fokus ke jalur perdata, untuk pengembalian dana klien kami. Untuk agenda sidang perdata dijadwalkan 3 Januari 2024 mendatang. Klien kami menjadi korban dengan tiga tergugat dalam perkara ini,” kata Eko.
Tak hanya Andi Raffi, wan prestasi dari ketiga tergugat ternyata juga ada korban lainnya, Andi Humainah. Pria ini juga mengaku rugi ratusan juta, karena tergiur untung bagi hasil atas investasi bisnis jual beli laptop. Bukannya mendapat untung sesuai yang diharapkan, ia malah mengalami kerugian ratusan juta. (*)
Penumpang KM Kelud menngantre saat hendak naik ke atas kapal di Pelabuhan Batuampar, Jumat (22/12). F.Dalil Harahap
batampos – Arus mudik Natal 2023 melalui Pelabuhan Pelni Batuampar memasuki puncaknya hari ini, Jumat (22/12). Penumpang kapal Pelni KM Kelud yang akan berangkat ke Belawan (Medan) melonjak dan memadati pelabuhan.
Sejumlah penumpang mengatakan mereka akan merayakan Natal 2023 dan Tahun Baru 2024 di kampung halaman di Sumatera utara. Selain itu, sejumlah penumpang juga pulang kampung karena liburan sekolah.
Penumpukan penumpang pun tidak terelakkan. Desakan-desakan terjadi antara penumpang untuk berebut masuk.
Mulai dari tempat penukaran tiket, pintu masuk ruangan, dan paling parah di pemeriksaan X-ray Bea Cukai. Kemudian di tempat pemeriksaan tiket terjadi antrean. Saat penumpang naik bus menuju dermaga KM Kelud juga antre. Bahkan saat masuk KM Kelud. (*)
Lidah buaya banyak manfaatnya bagi tubuh. (dok jawapos)
batampos – Lidah buaya bisa menurunkan kadar gula darah.
Berdasarkan studi dalam Phytomedicine: Jurnal Internasional Phytotherapy dan Phytopharmacy menyebutkan bahwa mengonsumsi dua sendok makan lidah buaya dapat membantu menurunkan kadar gula darah pada penderita diabetes tipe 2.
Namun, bagi penderita diabetes yang mengonsumsi obat penurun glukosa disarankan tidak mengonsumsi lidah buaya karena dapat mengakibatkan penurunan kadar gula darah yang membahayakan tubuh.
Tumbuhan yang berasal dari Afrika Utara, Eropa Selatan, dan Kepulauan Canary ini juga dikenal luas sebagai obat alami yang membantu penyembuhan luka dan meredakan paparan sinar matahari.
Dilansir dari Healthline, manfaat lidah buaya untuk kesehatan sangat banyak selain untuk menurunkan kadar gula dara, diantaranya:
Mengatasi Masalah Pencernaan
Lidah buaya mengandung senyawa glikosida antrakuinon yang berperan sebagai pencahar alami.
Selain itu, lidah buaya juga dapat membantu mengatasi sakit perut akibat sembelit dengan batasan konsumsinya berkisar 0,04 hingga 0,17 gram per hari.
Namun, perlu diketahui bahwa penggunaan lidah buaya sebagai obat alami tidak boleh dikonsumsi bersamaan dengan obat medis agar tidak menimbulkan efek samping bagi tubuh.
Menjaga Kesehatan Gigi dan Mulut
Terdapat beberapa penelitian yang menunjukkan bahwa lidah buaya memiliki sifat antibakteri yang dapat membantu menjaga kesehatan gigi dan mulut.
Selain itu, penggunaan obat kumur lidah buaya secara rutin juga dapat mengurangi plak gigi hingga mengatasi rasa sakit dan pendarahan pada gusi.
Bunga Lestari iusai menjalani sidang di PN Batam, Raby (20/12). F.Yashinta
batampos – Sidang lanjutan pembunuhan mantan Direktur RSUD Padang Sindempuan, Tetty Rumondang Haharap, yang menyeret, Bunga, gadis belia berstatus istri Ahmad Yuda (otak pelaku pembunuhan yang juga suami sah korban) kembali digelar di Pengadilan Negeri Batam, Kamis (21/12). Agenda sidang yang dipimpin hakim tunggal Benny Dharma adalah keterangan dari terdakwa Bunga.
Namun proses persidangan masih tertutup untuk umum. Dimana selama proses persidangan, Bunga didampingi kuasa hukum, Ramadan Sitio di ruang sidang anak.
Usai sidang, Jaksa Penuntut Umum (JPU) Karya So Immanuel menjelaskan bahwa terdakwa sama sekali tidak tahu rencana pembunuhan yang dilakukan Ahmad Yuda, suami siri terdakwa. Namun, pada hari kejadian itu, ia dijemput oleh Ahmad Yuda di hotel tempatnya menginap di kawasan Batuaji.
“Sebelum ke rumah korban, terdakwa ini berada di hotel. Kemudian dijemput dan dibawa ke rumah. Alasannya, biar terdakwa menginap di rumah Ahmad Yuda sebelum pulang ke Padang Sindempuan,” ujar pria yang akrab disapa Noel ini.
Di rumah, lanjut Noel, terdakwa disembunyikan di dalam kamar. Tak berapa lama, antara Ahmad Yuda dan korban terjadi perang mulut, hingga akhirnya korban dipukul hingga pingsan.
“Terdakwa kemudian dipanggil untuk mengambil ember, dan mengambil kain. Tak hanya itu, Ahmad Yuda kemudian memasukan kepala korban ke dalam ember yang berisi air. Setelah memastikan korban tewas, terdakwa bersama saksi Ahmad Yuda menyeret korban hingga ke kamar. Di kamar barulah korban diangkat ke kasur,” jelas Noel.
Masih kata Noel, dipersidangan Bunga juga mengaku sudah tinggal di Batam sejak bulan Januari lalu. Ia tinggal di kos-kosan kawasan Batuaji, yang biaya sewa dibayar Ahmad Yuda.
“Terdakwa tegas mengaku masih istri sah Ahmad Yuda, belum ada cerai. Cuma pengakuannya memang sering bertengkar, tapi mereka tidak bercerai,” sebut Noel lagi.
Usai mendengar keterangan terdakwa, sidang kemudian ditunda hingga Rabu (27/12) dengan agenda tuntutan dari jaksa. Terdakwa pun kemudian dikembalikan untuk ditahan di Rutan Perempuan dan Anak di Baloi.
Sementara, Kuasa Hukum Bunga, Ramadan Sitio mengatakan BU saat ini masih berumur 17 tahun 8 bulan. BU juga remaja putus sekolah yang hanya sempat mengenyam bangku sekolah beberapa bulan.
“Ahmad Yuda sudah jatuhkan talak ke BU, tapi mereka masih ada komunikasi. Selama ini BU tinggal di Padang Sindempuan, sedangkan Ahmad Yuda di Batam,” jelas Ramadan.
Masih kata Ramadan, sehari sebelum kejadian, Ahmad Yuda mengajak BU ke Batam, dengan alasan buka usaha ayam penyet. Namun sesampai di Batam, BU malah diinapkan di hotel, hingga di bawa ke lokasi kejadian.
“Di lokasi kejadian BU hanya 3 jam, kemudian disuruh pulang dan diberi uang Rp 6 juta. Sebelum pulang, BU sempat ke hotel dulu,” jelas Ramadan.
Masih kata Ramadan, saat melihat korban bersimbah darah, BU sempat ketakutan. Namun, ia hanya bisa mengikuti perintah dari Ahmad Yuda.
“Sampai sekarang, BU pun tak paham ancaman hukuman terhadapnya,” pungkas Ramadan. (*)
Kondisi beberapa stand makanan di Pasar Pasir Putih Batamcenter terlihat rusak akibat kebakaran, Kamis (21/12). Kebakaran diduga akibat kebocoran gas. F Cecep Mulyana /Batam Pos
batampos – Salah satu tempat makan yang berlokasi di Pasir Putih, Batamcenter terpaksa tutup usai terjadi kebakaran, yang disebabkan kebocoran pipa gas tiga kilogram di salah satu stand jualan makanan.
Kebocoran gas tiga kilogram ini menyebabkan api menyambar dengan cepat, karena kompor tengah menyala. Beruntungnya pemilik stand tidak berada di dekat kompor, sehingga bisa selamat dari semburan api.
Api yang menyala, langsung menyambar tabung gas lainnya yang berada di dekat tabung gas yang menjadi sumber api.
Menurut pekerja, api mulai terjadi sekitar pukul 07.30 WIB. Api berasal dari salah satu stand makanan. Api berhasil dipadamkan selama kurang lebih 30 menit oleh pemilik stand dan karyawan.
“Api dari situ. Lagi goreng ayam, sepertinya gas bocor dari tabung 3 kilogram,” kata seorang pekerja yang tengah sibuk membersihkan lokasi foodcourt, Kamis (21/12).
Novita, pekerja lainnya di salah satu foodcourt menceritakan api bermula dari salah satu stand yang tengah memasak. Saat itu, foodcourt masih terbilang sepi, karena masih pagi.
“Mereka punya api itu hidup. Langsung menyambar, dan ada suara ledakan dari tabung gas. Yang makan jadi pada kabur semua. Gak tahu bayar atau tidak karena ingin menyelamatkan diri,” jelasnya saat dijumpai di lokasi foodcourt, Kamis (21/12).
Suara ledakan yang kencang dan melihat semburan api membuat pedagang dan pengunjung foodcourt kaget. Mereka langsung lari kocar-kacir menyelamatkan diri.
Api langsung menjalar dan pekerja mengambil alat pemadam sementara atau apar dan air dari kran. “Tadi langsung kasih padam apinya. Semua panik tapi semua bantu,” ujarnya.
Ia mengatakan karena kerusakan akibat kebakaran, lokasi foodcourt akan tutup sementara. Karena semua berdebu. Selain itu instalasi listrik juga masih dalam perbaikan.
Pedagang terlihat memindahkan peralatan keluar dari lokasi kebakaran. Satu unit mobil pemadam kebakaran milik BP Batam terlihat melintas, namun api sudah berhasil dipadamkan oleh pekerja di lokasi foodcourt.
Beberapa anggota kepolisian juga terlihat berada di lokasi foodcourt. (*)
batampos – Polresta Barelang dan jajaran menangani ratusan kasus sepanjang 2023. Kasus tertinggi yakni kekerasan seksual anak, kejahatan C3 (curanmor, curat, dan curas), serta PMI ilegal.
Dalam tahun ini, kasus kekerasan seksual anak yang ditangani polisi berjumlah 226 kasus, dan kejahatan C3 sebanyak 98 kasus.
“Kekerasan seksual anak tinggi, peran orangtua guru dan wali kelas harus lebih mengawasi agar tidak terjadi pelecehan seksual,” ujar Kapolresta Barelang, Kombes Nugroho Tri Nuryanto di Mapolresta Barelang, Kamis (21/12).
Pelaku kekerasan seksual anak ini rata-rata merupakan orang terdekat. Seperti tetangga, pacar, pengasuh, hingga ayah tiri.
“Anak-anaknya diawasi, termasuk saya punya anak, jangan sampai menjadi korban dari predator,” kata Nugroho.
Kemudian pengungkapan PMI ilegal ayau Tindak Pidana Perdagangan Orang (TPPO) berjumlah 54 kasus. Kasus ini diungkap di beberapa lokasi, seperti bandara, pelabuhan, dan tempat penampungan.
“Kasus TPPO ini merupakan atensi dari pemerintah, Bapak Presiden dan Bapak Kapolri,” ungkap Nugroho.
Di tahun 2023 ini, Polresta Barelang juga berhasil mengungkap 1 kasus tindak pidana korupsi (tipikor), 8 kasus perjudian, serta konflik sosial 10 kasus.
“Saya imbau bagi pelaku kejahatan supaya sadar dan mendapatkan hidayah tidak ada pelaku kejahatan di Batam ini, pasti akan sata tindak tegas,” tutupnya. (*)
batampos – Masyarakat di Batuaji dan Sagulung keberatan dengan kebijakan menaikan harga gas elpiji subsidi atau gas melon 3 Kg dari Rp 18 ribu ke Rp 21 ribu per tabung. Kebijakan ini dinilai memberatkan masyarakat kecil sebab saat ini harga sembako juga merangkak naik.
Pemerintah yang memangku kebijakan terkait diharapkan mempertimbangkan kembali kebijakan ini agar tidak menyusahkan masyarakat.
“Gasnya masih hilang muncul, sekarang malah mau naikin harga lagi. Tolonglah sudah serba susah sekarang. Sembako semua pada naik ini diberatkan lagi dengan kenaikan gas melon,” ujar Siti, warga Tanjunguncang.
Keberatan juga disampaikan pelaku UMKM dan pedagang kaki lima. Sebab kenaikan harga gas ini juga memicu kenaikan harga jualan pelaku UMKM ataupun pedagang kaki lima. Mereka berharap hal yang sama agar pemerintah mempertimbangkan kembali kebijakan ini.(*)
Petugas pemadam kebakaran mengevakuasi korban kebakaran ruko di belakang Pasar Mutiara di Jalan Pemuda Gang A.Manaf, Kelurahan Tanjungbatu Kota, Kecamatan Kundur, Jumat (22/12). F.Imam Sukarno
batampos – Delapan unit rumah dan toko (ruko) di belakang Pasar Mutiara di Jalan Pemuda Gang A.Manaf, Kelurahan Tanjungbatu Kota, Kecamatan Kundur hangus terbakar, Jumat (22/12) dini hari. Dua orang karyawan di salah satu ruko yang berjualan sepatu dan sandal menjadi korban.
Saksi korban, Saragih Wanto menceritakan kebakaran tersebut terjadi tengah malam pukul 2.30 Wib. Saat terbangun, ia melihat asap memenuhi ruangan tempatnya tidur. Menurutnya, asap berasal dari lantai dasar toko Ellia Shop, tempat dia bekerja.
Kemudian korban berusaha membangunkan enam orang temannya yang tidur. Sayangnya dua orang temanya Alif dan Teguh tidak bangun.
“Iya begitu terbangun melihat kepulan asap bersama empat orang saya loncat dari lantai dua untuk menyelamatkan diri. Dua orang teman saya Alif dan Teguh masih tinggal di atas karena tidak bangun,” ujarnya.
Setelah selamat, Jamil rekan Saragih menghubungi Muhammad Doni (Apuak), pemilik ruko Ellia Shop memberitahukan adanya kejadian kebakaran.
Kapolsek Kundur AKP Septimaris saat berada di tempat kejadian perkara (TKP) membenarkan terjadinya kebakaran delapan ruko. Disebutkan terdapat delapan ruko yang terbakar. Rinciannya dua ruko menjual obat, satu toko emas, toko sepatu, toko aksesoris, toko kain dan satu ruko kosong.
Di antara delapan ruko satu terdapat toko Ellia Shop dihuni enam orang pekerja tidur di lantai dua. Saat kejadian empat orang berhasil menyelamatkan diri dengan cara meloncat dari lantai dua dan dua orang rekanya meninggal dunia. Penyebab kebakaran masih dalam penyidikan.(*)
Ketika membicarakan tentang relasi Islam dan Politik, seringkali terdapat perbedaan persepsi yang tajam dan diikuti dengan sikap politik yang berbeda pula dikalangan umat Islam. Tidak sedikit yang mempersoalkan tentang garis politik yang dianggap menyimpang dari garis vertikal Islam. Namun ada juga yang tidak hanya menggunakan garis lurus keatas, tapi juga sikap mendatar dan kompromi terhadap kekuasaan.
SIRAJUDIN NUR, Anggota Komisi IV DPRD Provinsi Kepulauan Riau
Sikap yang terakhir ini melahirkan sikap akomodatif politik yang lentur, sepanjang tidak mengganggu prinsip akidah yang diyakini, maka relasi Islam dan Politik bisa diterima keberadaannya. Bahkan ada juga pendapat lain yang meyakini bahwa relasi Islam dan Politik tidak dapat di terima kecuali hanya bersifat kultural.
Kata politik pada mulanya terambil dari bahasa Yunani dan atau Latin politicos atau politõcus yang berarti relating to citizen. Keduanya berasal dari kata polis yang berarti kota. Kamus Besar Bahasa Indonesia mengartikan kata politik sebagai “segala urusan dan tindakan (kebijakan, siasat, dan sebagainya) mengenai pemerintahan negara atau terhadap negara lain.” Juga dalam arti “kebijakan, cara bertindak (dalam menghadapi atau menangani satu masalah).”
Dalam kamus-kamus bahasa Arab modern, kata politik biasanya diterjemahkan dengan kata siyasah. Kata ini terambil dari akar kata sasa-yasusu yang biasa diartikan mengemudi, mengendalikan, mengatur, dan sebagainya. Dari akar kata yang sama ditemukan kata sus yang berarti penuh kuman, kutu, atau rusak.
Sedangkan, Pengertian politik (as-siyasah) dalam fikih Islam menurut ulama Hanbali adalah sikap, perilaku, dan kebijakan kemasyarakatan yang mendekatkan pada kemaslahatan sekaligus menjauhkan dari kemafsadahan, meskipun belum pernah ditentukan oleh Rasulullah Saw.
Ulama Hanafiyah memberikan pengertian lain, yaitu mendorong kemaslahatan makhluk dengan memberikan petunjuk dan jalan yang menyelamatkan mereka fid Daroin. Sedangkan menurut ulama Syafi’iyyah, politik harus sesuai dengan syari’at Islam, yaitu setiap upaya, sikap, dan kebijakan untuk mencapai tujuan umum prinsip syariat.
Dari pengertian itu, Islam memahami politik bukan hanya soal yang berurusan dengan pemerintahan saja, terbatas pada politik struktural formal belaka, melainkan juga menyangkut kulturisasi politik secara luas. Jadi, politik bukan hanya perjuangan menduduki posisi eksekutif, legislatif, maupun yudikatif. Lebih dari itu, ia meliputi serangkaian kegiatan yang menyangkut kemaslahatan umat dalam kehidupan jasmani maupun rohani, dalam hubungan kemasyarakatan secara umum dan hubungan masyarakat sipil dengan lembaga kekuasaan.
Bangunan politik semacam ini harus didasarkan pada kaidah fikih yang berbunyai, tasharruf al-imam manuthun bil mashlahah (kebijakan pemimpin harus berorientasi pada kemaslahatan rakyat atau masyarakat).
Satu hal yang patut kita sadari, bahwa politik merupakan hal yang melekat pada lingkungan hidup manusia. Politik hadir dimana-mana, di sekitar kita. Mau tidak mau diakui atau tidak, politik ikut mempengaruhi kehidupan kita, baik sebagai individu maupun sebagai bagian dari kelompok masyarakat.
Hal itu berlangsung sejak kelahiran sampai dengan kematian, tidak peduli apakah kita ikut mempengaruhi proses atau tidak. Karena politik mempengaruhi kehidupan semua orang. Maka dari itu, Aristoteles pernah mengatakan, politik merupakan master of science; pengetahuan tentang politik merupakan kunci untuk memahami lingkungan.
Islam sebagai agama samawi yang komponen dasarnya akidah dan syari’at, punya korelasi erat dengan politik dalam arti yang luas. Sebagai sumber motivasi masyarakat, Islam berperan penting menumbuhkan sikap dan perilaku sosial politik. Implementasinya kemudian diatur dalam syari’at, sebagai katalog lengkap dari perintah dan larangan Allah, pembimbing manusia, dan pengatur lalu lintas aspek-aspek kehidupan manusia yang kompleks.
Ikatan Islam dengan politik bisa dirasakan erat bila keduanya dipahami sebagai sarana menata kebutuhan hidup manusia secara kaffah; Islam tidak hanya dijadikan kedok untuk mencapai kepercayaan dan pengaruh dari masyarakat semata, dan politik juga tidak hanya dipahami sekadar sebagai sarana menduduki posisi dan otoritas formal dalam struktur kekuasaan sebagaimana keterangan di atas.
Dalam konteks Indonesia, relasi Islam dan politik juga menjadi jelas dalam penerimaan Pancasila sebagai satu-satunya asas. Ini bukan berarti menghapus cita-cita Islam dan melenyapkan unsur Islam dalam peraturan politik di tanah air.
Sejauh mana unsur Islam mampu memberikan inspirasi dalam percaturan politik, bergantung pada sejauh mana kalangan muslimin mampu tampil dengan gaya baru yang dapat mengembangkan kekayaan pengetahuan sosial dan politik, untuk memetakkan dan menganalisis transformasi sosial.
Sudah sewajarnya sebagai sumber budaya yang penting di Indonesia, nilai-nilai Islam menjadi faktor menentukan dalam membentuk budaya politik, tata nilai, keyakinan, persepsi, dan sikap mempengaruhi perilaku individu dan kelompok dalam suatu aktivitas dan sistem politik. Indikasi yang paling menonjol dalam hal ini adalah bahwa kelima sila dari pancasila yang telah disepakati menjadi ideologi politik, semuanya bernapaskan nilai-nilai islami. Bagaimana implementasi nilai Islam dalam budaya politik yang pancasilais, bergantung pada kekuatan nilai-nilai itu mempengaruhi proses politik itu sendiri.
Bila terjadi kemerosotan pengaruh nilai-nilai keagamaan Islam budaya politik, sesungguhnya yang terjadi adalah sekularisasi kultur politik. Ini yang banyak dikhawatirkan. Sebab sekularisasi kultur politik apalagi sampai terbentuk Negara Sekular lebih membahayakan dan lebih ruwet masalahnya.
Meskipun di Indonesia tidak akan terjadi sekularisasi fungsional struktur pemerintahan dan keagamaan secara tegas, namun sekularisasi kultur politik tidak mustahil dapat terjadi.
Kemungkinan terjadinya hal ini cukup besar, seiring dengan perubahan sistem nilai, akibat kemajuan ilmu pengetahuan, teknologi,dan industrialisasi. Dan ini pada gilirannya juga akan mempengaruhi perilaku politik formal-struktural. Disinilah perlu diupayakan adanya keseimbangan antara proses kulturisasi politik dengan proses politik struktural, agar tidak ada kesenjangan antara dua proses itu.
Jadi, soal politik bukan sekadar soal menyalurkan aspirasi untuk menegakkan kepimimpinan Negara (imamah) semata, melainkan juga soal menata kehidupan secara lebih maslahat bagi umat. Karena itu, yang penting bukan hanya pengusaan kekuasaan struktur politik formal saja, melainkan juga proses kulturalisasi politik dengan warna yang lebih islami. Bila ini tidak terjadi, maka kenyataan sekularlah yang akan terwujud, dan hanya akan menjauhkan umat dari tujuan utamanya, sa’adatuddaroin.
Kalau tokoh Islam saat kemerdekaan sudah berhasil mengkolaborasikan nilai-nilai islami secara esensial dalam lima butir pancasila sebagai asas ideologi Indonesia, maka kita tinggal melanjutkan perjuangan mereka, bagaimana mengadopsi hukum syariat Islam dalam sendi-sendi hukum Indonesia yang sampai saat ini sebagian besar masih jiplak Belanda. Selain juga, kita benar-benar berupaya membumikan ruh Islam secara real di tanah tercinta, baik dalam segi kebudayaan, pendidikan, sosial, ekonomi, dan sebagainya.
Semuanya memerlukan integarasi dan spirit saling tolong menolong dari seluruh komponen masyarakat, dari umara’, ulama, dan umat Islam secara umum. Wallahu A’lam Bish-Showab
